宇宙的所有变化归根结底都要遵循某一道，我们称此为“理法”。然而宇宙中存在着治理该理法的道之主宰者——上帝。因此若想彻底认识道的世界，就该正确了解上帝，即对上帝要有透彻的认识。

若只用一句话整理上帝观，就是道的至高问题，乃是觉悟的至极问题，亦是八观法的根本。所有的真理不就是从上帝出来的嘛！这个宇宙是由上帝重新开始的。

然而，若想正确掌握上帝观，就该对上帝的生涯深深地了解。我们应该知道上帝降世后究竟过了什么样的日子，要了解上帝如何在艰苦的环境中度过真实的人生，并且要时时刻刻怀念和体验上帝的气息。

目前最为重要的是如何正确看待上帝，以及如何深深地感触和体验上帝，而只有做到这一点，才能打开看待上帝的神眼。如果你能感觉到上帝，那么你就能诞生为新的生命，并由此向世人提供有关上帝生涯的证言。

如果你能做到这一点，则你将会非常乐意地每天向上帝和太母供奉清水并祈祷拜礼。

宇宙观的具体内容是后天开辟。
这个宇宙中存在着开辟。宇宙的所有变化都通过开辟展开。那些瞬间变化成某一新秩序的也属于开辟。
然而，开辟中有大的节气。

每使宇宙的时间秩序发生大转变的节气，就叫做宇宙一年四季，即春季开辟、夏季开辟、秋季开辟和冬季开辟。开辟使宇宙的秩序发生根本性改变。

随着宇宙秩序的转变，将有新的世界来临。这又意味着将要建设另外的新世界，如果认识不到这一点，则将会歪曲开辟。

宇宙观的根本是要彻底掌握宇宙的理法，并且要体验神道世界。我们不仅要协调理解神道和理法，还要各自掌握理法及神道。神道是以理法为基础而存在的。通过“理神事”的原理，便可知“理”最具根本性。

换言之，宇宙观的结论是要体验开辟，即要体验这个宇宙中将发生开辟。
这个宇宙将发生后天开辟、秋季开辟。

上帝给我们传授了后天开辟、原始返本、解冤、相生、报恩、正阴正阳度数、神人合发、人尊文化、真法、一心思想等新的人生原理。

如果有人问起甑山道的根本思想是什么，就可以回答为甑山道八观法的第三法——人间论。通过人间论的学习，我们可以明白“人究竟是什么？人为什么出生，人生的意义是什么？”等问题的解答。

甑山道根本思想的第一条是“后天开辟”，而后天开辟思想的精神便是“原始返本”。
即，这意味着要回归于根本。从现实角度考虑，开辟意味着所有的生命都应该归根，因此包括自然、神明、人类在内的一切都要回归于生命的根本，而这就是“原始返本”。实现原始返本的具体人生指针便是“解冤、相生、报恩”。

那么如何回归于根本？一切生命不都是含冤屈死的吗？
自从天地开辟以来，所有的生命都抱恨终生而含冤死去。每个人的心中都郁结着冤与恨，因此若离开冤与恨，就不可能了解到人。

修行是体验神道、实现神人合一的方法。因此第四法中一起强调了神观及修行观，并提出了《太乙咒》的重要性。

修行的目的是为了体验神道世界并获得神的智能及灵性，而甑山道修行法即《太乙咒》修行是使之得以实现的修行法。

为什么要念诵《太乙咒》？总而言之，不念诵《太乙咒》者，将不可能在开辟期生存下来。这是上帝的天地公事所制定的。

《太乙咒》修行能使人克服人类的局限而恢复神性，还使人进一步克服宇宙的秋季开辟。
除了《太乙咒》，我们还念诵其它几个咒文。那么为什么要念诵咒文？咒文的本质是什么？咒文修行的精神在哪里？这些问题都将在第四法中得到整理。

与过去的圣人们相比，上帝最大的不同点是执行了天地公事。

通过天地公事，可大概了解八观法中的剩余七法。于是，可以知道上帝之所以是上帝的理由，以及上帝降临人世后究竟做了什么事等等。

上帝降临这个世上，其根本目的在于执行天地公事。因此若无对天地公事的系统理解，则不可能彻底知道后天开辟是什么。这是看待甑山道的本质问题。
由上帝执行的改造天与地而使之开辟的公事，被我们称为天地公事。

若要开辟天地，就要翻天覆地而转变天地的秩序，这是惟有宇宙的主宰者才能做得到的。所谓天地公事，就是上帝站在人间位子上，转换宇宙秩序而开创新世界、新文明的公事。

通过学习上帝的天地公事，可以掌握人类历史、宇宙和神道世界的基本知识，也可以获得我们人生中至深问题的解答。

天地公事分为世运公事和道运公事。世运公事制定了世界的秩序，而道运公事则决定了上帝的道运将如何开展。总之，世运公事和道运公事将围绕五仙围棋展开并最终进入开辟秩序。

甑山道的救援论具体包括后天开辟和医统圣业。
在宇宙的秋季，天地环境与我们过去所生活过的先天世界相比，有着天壤之别。从先天转入后天的过度期中，将发生大变革。

在开辟中，人类因战争、地球轴的正立以及怪疾的洗劫而处于灭绝之境，这时将凭借上帝所传授的医统来救援人类。

因此，第六法的救援论中将讨论这个先天世界的结局将会如何。
上帝壬工的使命是执行医统圣业。

综观人类历史，一直存在着重男轻女的社会风气。
这是涉及人类本质的问题，而上帝却以首妇论解决了女性所面临的一切问题。
人类历史上最彻底的男女平等主义者便是上帝。

上帝为开辟女性文化而制定的正阴正阳度数和首妇论，是超乎人类想象的重大事情，亦是彻底推翻人类历史的空前绝后之事。

总之，没有首妇是打开不了新宇宙的。
然而在大巡真理会上，连首妇的概念都没有。他们完全否定和歪曲了宗统的根本，令其信徒们对此一无所知。
将来人类的生死，全系于这个首妇论上。

壬工论，换言之就是大头目观。壬工的为首者被称为大头目。将在壬工论中，向上帝的壬工们传授他们应具备的心法。

壬工们该怎么工作？如何成为新天地的壬工？如何成为上帝的人？这些都将在壬工论中探讨。壬工论是使我们重获新生的重要法方。

壬工们应该做的事情是尊奉太师父、师父的教导而修好心法，以建设上帝的后天仙境世界。于是，有关后天仙境的建设问题，将在壬工论中谈论。