咒文与修行

修行法的原型是咒文修行
口诵修行对即将来临的开辟世界是非常重要的。
修行法中有发出声音的口诵修行（sounding meditation）和不出声音的无声修行。就象坐禅一样，有些人认为不出声地安静修行将显示风度和修养，而并不重视念诵咒文的修行法。
然而，西洋的修行文化在科学化的进程中，通过综合观察东西洋的修行和音乐世界，以及人对声音的反应之后，得出了修行文化的最高境界是“发出声音”的结论。
通过对印度和中国的修行文化、犹太神秘主义、伊斯兰神秘主义、非洲文化、希腊文化的彻底研究和体会之后，最终得到了修行文化的最高境界是“声音”的结果。这说明咒文修行法才是修行法的原型。
太乙咒修行
要克制困倦，多去念诵太乙咒。太乙天上元君乃天上至尊之君，所以千村万庄与所有学校将念诵五万年之久。（道典7：58：1-2）
上帝说道：‘吽哆’是呼唤天地父母的声音。犹如牛犊呼叫其母，是苍生呼唤上帝的声音。‘落盘四乳’是指‘只有好好吸吮这四个乳头才能活命’，亦即‘背离天主就不能活命’之意。”（道典7：58：6-9）
甑山道信仰的标志是“早晚供奉清水，念诵太乙咒”。
那么为何要念太乙咒？
因为太乙咒中蕴藏着克服秋季开辟，实现后天五万年仙境世界的新生命气运。
秋季的根本精神是使万有生命皆归于根源而实现统一的原始返本精神。到了秋季，所有生命必须寻求自己的根源才能活下来，而未能寻找根源或否定根源者都不能生存。
在天地开辟期，只有念诵太乙咒，才能接受使生命原始返本的天地气运。
此外，太乙咒的功力是无穷无尽的。
万事无忌太乙咒，万病通治太乙咒，所愿成就太乙咒，布德天下太乙咒，广济苍生太乙咒，万事如意太乙咒，无穷无穷太乙咒。
（道典7：58：4）
即太乙咒是做天下事信仰人的如意珠。
甑山道的信仰人不仅做太乙咒修行，还做五咒、节候咒、云长咒、更生咒、七星经、真法咒、开辟咒等诸多咒文修行。